О книге «Мир позавчера»
Даймонд Джаред — довольно известный автор антропологических книг, которых у него уже прилично выпущено. «Мир позавчера» — на текущий момент его предпоследняя книга от 2012 года.
Сам «мир» довольно интересен, предполагаю, что и другие книги Джареда ему не уступают. Но, если вы читаете более фундаментальные вещи, а-ля: Масштаб, Иллюзия знания, Изобретение науки, Сумма Технологии или Логика случая, то не ожидайте эпичных откровений. Будут интересные байки и факты, подтверждающие эволюционный взгляд на мир, но не более того.
Как гласит подзаголовок «Чему нас могут научить люди, до сих пор живущие в каменном веке», книга посвящена описанию жизни традиционных сообществ. Не в смысле традиционности из википедии, когда акцент в определении термина сделан на регулируемость, а именно с акцентом на традиционности — автор рассказывает про сообщества, которые тысячелетия жили по своему «первобытному» укладу, без развития. Почему переводчик выбрал именно такой термин и где он правильнее используется: в википедии или в книге, я не знаю.
Тему Джаред подаёт не как беспристрастный учёный, а через субъективное сравнение традиционного уклада с современным. Местами это идёт на пользу изложению, местами — во вред. В частности, под конец книги автор начинает откровенно натягивать сову на глобус, размышляя о малых языках и здоровом питании. Однако такая подача не вызывает отторжения: автор прожил долгую жизнь, повидал многое, имеет право на своё мнение.
Книга разделена на несколько частей, каждая из которых раскрывает один из аспектов жизни традиционных обществ:
- Социальные связи и владение территорией.
- Мир и война.
- Отношение к молодости и старости.
- Отношение к опасности.
- Религия, язык и здоровье — тут натягивают сову.
Темы между собой естественным образом пересекаются: не получится говорить о социальных отношениях без разговора о мире и войне, как и об опасности.
Иллюстрирует свои мысли автор примерами в основном с острова Новая Гвинея. На сколько я понял — это одно из его любимых мест на планете, изучению которого он отдал много сил и времени.
О книге «Искусство Войны»
Если вам уже доводилось размышлять о природе сложных вещей, принятии решений, взаимодействии с людьми, то ничего особого нового вы в ней не найдёте. Если нет, то будет полезной.
В целом книга очень маленькая, можно почитать в поездке, чтобы убить время. Заходит легко. Выделяется лаконичностью изложения, вроде как формулировки вылизывали тысячелетиями.
Перескажу суть ещё короче, чем в книге:
- Действуйте, только когда ясна выгода.
- Действуйте, только когда ваши шансы гарантируют успех в худшем сценарии.
- Если есть вероятность неудачи, избегайте действия.
- Методично повышайте шансы на успех всеми доступными способами.
- Для этого собирайте информацию обо всём.
- Для этого чтите причины и следствия: следите за ними, делайте выводы, стройте прогнозы.
- Для этого управляйте обратной связью со всем, с чем можно.
Центральная мысль: успешными людьми слывут те, кто тратит ресурсы только на мероприятия с гарантированным профитом и не тратит в любом другому случае.
О книге «Злые самаритяне»
Никогда бы не подумал, что буду читать книгу с масонской символикой на обложке, тем более, с таким названием. А поди ж ты. Маркетологи знают своё дело и она словила мой взгляд раньше прочих на полке с экономической литературой.
В книге нет ничего про теорию заговоров и секретные религиозные организации. Зато есть критика текущего экономического порядка во главе с МВФ и близкими к фонду неолиберальными организациями. Позицию автор занимает умеренно-аппозиоцную, без уклона, например, в коммунизм. Что не мешает ему упрекать ведущие мировые финансовые организации в излишнем догматизме, религиозности и двойных стандартах.
Политику Ха-Джун Чанг (автор) старается обходить стороной, но местами без упоминания её обойтись не выходит.
Ориентирована книга на обычных людей, поэтому в ней нет особой глубины или всестороннего рассмотрения вопроса. Цель «Самаритян» — показать что «всё не так однозначно» (с) в мировой экономике: не стоит бросаться в крайности и на слово верить адептам свободного рынка. Лично мне было приятно найти подтверждение некоторых своих соображений.
Скажу за «Налог на Google»
На самом деле, аналогичные законы все принимают, поэтому я не про РФ, а «вообще».
Кому, с большего, плевать на этот налог:
- Корпорациям — у них огромная практика налоговых оптимизаций. В крайнем случае наймут ещё пару юристов и разработчиков.
- Среднему бизнесу — крякнут, наймут юристов подешевле или откажутся от рынка, но будут спокойно жить дальше.
- Пользователям — матюгнуться и либо смиряться с подорожанием либо пойдут пиратить.
Малый бизнес взвоет, выругается и пойдёт биться головой о стену. Потому что, если твоя ЦА размазана по планете и каждый местный князёк начинает требовать от тебя странного, то ты просто физически не сможешь удовлетворить все хотелки. Либо закрывайся либо становить преступником.
Вход в индустрию для новичков усложняется с каждым годом. Уже давно нельзя просто написать хороший софт и пойти его продавать.
Между тем, одним из главных достоинств интернета для бизнеса была, как раз, доступность ЦА. Можно было делать крутые нишевые штуки. Раньше можно было делать. На текущий момент общего пространства для бизнеса считай что и нет.
Про безусловный основной доход
Содержание этого поста устарело и не соответствует моему текущему мнению. Когда-нибудь я напишу новый пост. Этот материал оставлен для истории.
Тут со всех сторон прут радостные вести про передовой опыт немцев, которые раздавали по 1000 евро в месяц людям, чтобы те не боялись за своё будущее и начинали креативить. Дескать эксперимент очень удачный и, вообще, светлое коммунистическое будущее близко.
Это называется безусловный основной доход .
Так вот, я, фактически, являюсь прямой ЦА для таких инициатив — прямее некуда. Как по жизненным ценностям, так и по возможности эмулировать для себя подобную штуку, работая, допустим, неделю в месяц за ту же 1000 евро. И у меня есть что сказать по этому поводу.
Кратко: брехня и провокация.