О книге «Piranesi» ru en

«Piranesi» одновременно продолжение магических историй Сюзанны Кларк и независимая книга.

Прямой связи с миром английской магии из «Джонатан Стрендж и мистер Норрелл» нет. При большом желании связь можно найти и даже сказать, что мир один и тот же, только в разные времена: события «Piranesi» происходят в начале 2000-ых. Но автор не дала никаких намёков на это. Поэтому я пока считаю, что миры разные.

При этом Сюзанна продолжает очень упорно и результативно копать даже не в сторону анимизма, как основы мировосприятия, а в сторону крайне холистического взгляда на мир, в противовес доминирующему нынче редукционизму.

И от последнего, меня как технаря (а значит интуитивного редукциониста в виду профессиональной деформации), жуть как штырит. Читая «Джонатана Стренджа» и «Piranesi» я ощущал как Кларк, аки Пётр Первый, рубит мне в мозгу окно в другую картину мира, иное мировосприятие. И это прекрасно.

Кстати, не путайте холистику со, скажем, инженерным взглядом на мир, а-ля системной инженерией или даже наукой. Последние про декомпозицию реальности на составные части с чёткими границами и синтез из них «чистых» моделей мира, в то время как холистика про то, что у частей нет чётких границ и они проникают друг в друга.

Но это моя интерпретация, есть интерапретации когда холистика — просто альтернативное название системного мышления/взгляда — сейчас туго с литературой на эту тему, поэтому мне сложно сказать где правда.

Итак, «Piranesi».

Piranesi

Я противник пересказывания сюжетов художественных произведений, особенно хороших. Поэтому ограничусь абстрактным описанием с использованием информации из первых глав.

«Piranesi» — это old-science детектив (так же как «Джонатан Стрендж» — old-science драма) в мире носящем следы магии.

Главный герой — Piranesi — забыл своё прошлое, но не свои ценности и привычки. Они и толкают его на систематическое исследование мира, в котором он живёт, на поиск себя в нём и себя в себе. Исследует он его в основном с помощью наблюдений, записей, логики и интуиции, но не с помощью экспериментов.

Поэтому я и использую термин old-science — наука до становления экспериментального метода, до начала фрагментации мира на изолированные части. Когда самым важным было записать, каталогизировать, запомнить, а логика считалась способной связать всё воедино на базе естественных наблюдений.

По ходу книги читатель совершит путешествие не только по пути Piranesi, но и по собственным гипотезам о том кто он такой, человек ли он, в каком мире он находится, как тот связан с нашим и, даже, есть ли в этом мире магия.

В отзыве на «Джонатан Стрендж и мистер Норрелл» я дал такую характеристику миру анлийской магии:

Английская магия — это естественное продолжение реальности, которое ускользает от пристального взгляда.

Оттого волшебники и, тем более, магические существа в этом мире ходят по грани безумия — чтобы творить магию надо перестать видеть границы реальности.

Сюзанна Кларк и в «Piranesi» не изменяет себе, магия сдесь такая же часть мира и требует такого же изменения сознания от его жителей.

Да и темп повествования всё такой же размеренный, поэтому готовьтесь наслаждаться процессом, ни в коем случае не торопитесь :-) Хотя я прочитал книгу за два перелёта.